其实，还有一种难能可贵的品德，也值得我们重视。那就是有过的人能知过认错，并且真心忏悔。不求原谅，但求赎罪。此非区区小德，不容易做到。可能比「原谅不可原谅之人」的难度还高。因为原谅他人，是对自己德心的肯定，而面对自身的错误，是对自己的部分否定。但是，如果犯错是有德之人一时的迷失，真心的忏悔，足以激发无比的道德勇气与智慧，来力挽狂澜。这也不是一般人的胸襟。这样的力量经常是促进人类社会进步可贵的动力。所以，好像修习理解与原谅，是受害者的课题。发心忏悔与赎罪，是有过者在道德世界中唯一的出路。至于旁观者要学习的可能是如何在众说纷纭、众理纠结之际，看清楚德的秩序、德的真意，谨守德的分际。是受害者的朋友，就帮助你的朋友理解与原谅。是有过者的朋友，就帮助你的朋友忏悔赎罪。那么哪怕何种「人物、事物、地物」的冲击，经历过后，大家都还是能有德，也有所得。其实，还有一种难能可贵的品德，也值得我们重视。那就是有过的人能知过认错，并且真心忏悔。不求原谅，但求赎罪。此非区区小德，不容易做到。可能比「原谅不可原谅之人」的难度还高。因为原谅他人，是对自己德心的肯定，而面对自身的错误，是对自己的部分否定。但是，如果犯错是有德之人一时的迷失，真心的忏悔，足以激发无比的道德勇气与智慧，来力挽狂澜。这也不是一般人的胸襟。这样的力量经常是促进人类社会进步可贵的动力。所以，好像修习理解与原谅，是受害者的课题。发心忏悔与赎罪，是有过者在道德世界中唯一的出路。至于旁观者要学习的可能是如何在众说纷纭、众理纠结之际，看清楚德的秩序、德的真意，谨守德的分际。是受害者的朋友，就帮助你的朋友理解与原谅。是有过者的朋友，就帮助你的朋友忏悔赎罪。那么哪怕何种「人物、事物、地物」的冲击，经历过后，大家都还是能有德，也有所得。
4日当选的日本新首相菅直人出身工薪家庭，被日本媒体称为“市民政治家”、“蓝领政治家”，因为他没有前首相鸠山、麻生太郎、福田康夫、安倍晋三等政治世家的背景。入住首相府之前，菅直人一家一直租房住，没有余钱买房。（6月5日潇湘晨报）
一位辛勤工作了40余年的6旬老人，一名从政36年成绩卓著的政治家，一个出任首相之前已官至财务大臣的实权派高官，其个人生活竟然窘困至无钱买房的地步，这在国人看来，如果不是奸诈虚伪的刻意作秀，恐怕就只能属于无人置信的天方夜谭了。
诚然，中日之间具体国情不同，传统文化有别，乃至各人价值观念的差异，日本首相菅直人无钱买房的个案，也不宜以国人视角简单度之。但无论如何，一个从政了36年的高官，却仍然清贫拮据至租房而居，在这令人难以置信的现实背后，必然有能给人以震撼与反思的地方。
菅直人并非没有“发财致富”的机会与途径，但他一直“坚决不收企业的政治献金”，更不用说去挖空心思的贪污腐败了。而他之所以能如此固守清廉，不仅是出于坚守自己的人生信念，更在于日本反腐体制的完善，以及舆论对于腐败的零容忍，使人既不敢腐，又不能腐。实际上，前首相鸠山之所以引咎辞职，除了受“普天间事件”影响，自身所涉政治资金丑闻也是促其下台的一个重要原因。在日本官场，只要沾上腐败丑闻，无论大小，都是一件难以饶恕的罪过和无法洗清的污点，即便官至首相也概莫能外。
而反观国内，人们对于腐败容忍的步步退让，客观上已经加剧了腐败的普遍化与严重性。贪官涉及的腐败金额屡创新高，与此相对应，公众的容忍底线则一降再降。小打小闹式的贪腐，不但民众已无意追究，甚至承载着公平正义的法律制度，也已经看不上眼了：理论界不时有人呼吁，随着经济社会的发展进步，5000元的贪腐底线已不合时宜，甚至连主管全国刑事审判的最高人民法院副院长也持此观点；而在实践中，也早已有地方将这一立案标准不知提高了多少倍！这实在让人不解与痛心：且不说法律的尊严已因此遭到亵渎，即便从情理上也难以说通，巨贪们不是一朝一夕就炼成的，没有当初的“小占”，哪有日后的大贪？现在做不到严明法纪坚守底线，分明就是对日后硕鼠的放纵与豢养！
64岁的菅直人至今无房，但他却住进了首相府，这难道不值得一些官员深思吗？无论为人还是做官，都是需要有一点精神和追求的，不能眼里只盯着物质金钱，别的什么都看不见。前一段媒体报道，有官员竟然当众呼喝“不贪污当官干啥”；而即将赴死的文强，也曾抛出“升官无望便腐败”的荒唐论调。据说这些观点在一些官员中还颇有市场，这实在是一种悲哀。有着如此“精神境界”的官员，迈进首相府的大门是断然无望了，跨进监狱的高墙恐怕将是迟早的事。
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