新浪网友2010-05-07 16:18:17
我想不是严新气功爱好者的朋友，看来实际上比爱好者更加明白严新气功，对严新气功的要领一抓就准。不懂您是怎么不练严新气功又获益于气功的，这是个很好的方法，不妨拿出来交流一下。只是不知您是否真的不明白，严新老师绝不仅仅是一位普通的医生，他更是一位大行大愿普度众生、普传大道者。想当年，严新老师意气风发，挽救了无数人的生命，将无数人从身体的痛苦，心的迷惑中带上了修行的道路。我想，老师用了那么多精力去做各种科学验证工作，那是为了证明给不信的人看的，如果社会上没有这么多的障碍，严老师本可以把更多的精力用来帮助更多的人。国外同学两年没有见到老师，国内已经十几年得不到老师的指导了，很多很多人在练功中出现了各种各样的困惑和问题，需要老师的指点。由于国内的情况更加复杂，各种功派杂乱，各种打着严新气功名义的功法混杂其间，很多新进入严新气功大门的爱好者，缺乏分辨力，缺乏正确的引导，很多人，都是在很费力的摸索中。爱好者之间互相帮助，互相指导，但是，因为现在的社会环境是历史上最复杂时期，即使是练功20多年的人，在这么复杂的环境下，经历十年的无法得到老师的指点，自己本身也存在诸多困惑和障碍，大家之间的相互援助，是多么的艰难，可想而知。大家希望老师回到群众中来，回到更多的真正需要他的人中间来，怎么是把老师抬到神坛上呢？恰恰是把老师禁锢在一个小圈子中的做法，才是造神。不在人民群众中间，大道如何普传？众生如何普度？严新老师不是个人或某个群体专属的，他是属于中国的，属于这个世界的。
新浪网友2010-05-07 16:18:38
如果不是严新老师当年不畏困难，不惧危险，把至今世间无有可比的高级功法带到群众中，我们现在可能都还在浑浑噩噩的度日。而很多人或许早已失去了生命，很多人或者至今生活在极其痛苦的生活中。现在各种功派林立，各种宗教如此兴盛，大行其道，如果没有严老师为他们甘冒危险铺平道路，恐怕，至今都还是些要被砸烂的封资修，要被打倒的牛鬼蛇神。但是，现在他们又有谁记得起他们的今天的辉煌是严老师给的？当他们高坐高广法座，以正法的名义斥气功是外道的时候，他们不记得自己的今天是如何得来的。现在又有什么方法能够如严新气功般使人如此迅速的获得利益，又有几人可以如严老师般真正深入讲解出练功的道理和修行的境界？他们多数人自己都还稀里糊涂的，如何能够度众生。至今，出来传功、传法的，并无人能和严老师相提并论。我们以众为师，学习各家的所长，但是我们心中始终只有严老师才是我们真正的老师。说小了，严新气功爱好者需要老师，说大了，现在各种功法混乱，需要老师这样的人带领大家理出个头绪。大家都按照德的标准去工作生活练功了，社会就稳定了。能遇到像严老师这样真正一心爱国，又大慈大悲、德行高尚、戒行严格、功力高强，又科学严谨的老师，是我们爱好者的福气，是这个世界的福气。从各种角度讲，严老师回归大家中间，是大家的祈盼，是需要。
新浪网友2010-05-07 16:26:35
读到楼上催人泪下的帖子，深为严老师有这样的追随者感到欣慰。我以为，这才是对老师的体贴和对严新气功的关爱。是的，我们功力深厚的老师出山以来，顾全大局 ，国尔忘家，两袖清风，澡身浴德，无私无畏，种玉怀荆，奋力拼搏，宣明大化，胸怀若谷，古道热肠，慈悲为怀，以德为本，戒行严格，正身知人，礼接左右；教功夜以继日，治病分文不取；近十年来东奔西跑，数过家门而不入，以天下人的父母为父母，以爱国为己任，以科学为先导，为了为气功正名，为了让气功瑰宝光耀世界，我们的老师如同《西游记》里的主角，正在经历81难的磨练；为此他呕心沥血，舍身忘死，心力交瘁，还要痛心疾首的清蛀虫、除贪官，斩马谡。如果，说这样的人是“神”的话，那么，他应当是国家的道德之神、是民族的振兴之神、是气功爱好者的楷模之神。如果我们的国家有更多的道德之神、振兴之神和楷模之神的话，那么，在温总理的“仰望星空”与“脚踏实地”中间，北大的学子们就能找到一条连接两者的“纽带”或是通达两地的“桥梁”。下面是一位被教皇封“圣”（相当于东方的神祗）的人——印度修女特蕾萨（1910-1997）的故事。在诺奖授奖式上，特蕾萨说：我以穷人的名义接受这笔奖金。她对记者说：贪婪——对权力的贪婪，对金钱的贪婪，对名誉的贪婪，这是当今世界实现和平的最大障碍。获奖后，特蕾萨卖掉了奖章，连同19万美元的奖金，全部捐赠给贫民；教皇赠给她的林肯高级轿车，她也通过义卖，将所得款项赠予一所麻风病医院。1997年特蕾萨去世，印度为她举行两日的国葬。出殡那天，就在她的遗体被抬起来那一刻，包括印度总统在内的现场所有人全部双膝下跪，两边大楼上的人也全跑下来——没有人敢站得比她高。因为，没有人能付出得比她多，……
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