二月三日台湾法鼓山圣严法师圆寂,连日来,成千上万的台湾民众,许多社会知名人士,不分蓝绿,不分党派,纷纷前往法鼓山吊唁。台湾执政官马英九、民进党一些高层领导人以及中共国台办主任王毅等以不同的方式表示哀悼,深切悼念台湾这位佛教界德高望重的大法师。
作为僧人名气之大,受尊重程度之高,不光是因为他文化素质高,创办了法鼓山道场,重要的是圣严法师道德修养高,人品好。他弘扬佛法开办教育,慈悲为怀不脱离凡尘,积极投身社会慈善事业,为那些悲观厌世的人指点迷津,开释心灵,挽救了不少“迷途的羔羊”。
僧人脱离凡尘,坐禅诵经,保持清静,修行修道,一般来说能管好自己,不给社会增添麻烦添乱就不错了,对他们无须进行“要为社会创造财富,多做贡献”这类的说教,他们是以另一种方式,生活在这个世界上。圣严法师不完全是这样,他继承传统,推陈出新,信教出家不离凡尘,发扬光大教育事业,点化信徒,开释民众。
他自创“打禅七”的修行方式,帮助信徒或求佛的人克服心神不定,情绪波动起伏,难以入静的通病,指导他们坐禅七天不说话,保持心平气和,磨练性格,默读经文,反思过去的言行,多一份沉静,少一份浮躁,提高了坐禅修行的质量,使不少人受益匪浅。接受圣严法师点化、开释的人,不光是平民百姓,演艺界人员,还有不少工商界管理人员和政治人物。法鼓山道场名声大,人气旺,圣严法师感悟、提炼出来的箴言“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼”深受人们推崇。
第一次听说这句箴言,是2007年透过CCTV--4海峡两岸栏目播报的台湾新闻,当时只知道是挂在陈水扁办公室墙上的一副对联,并不知道出自何人之手,还误认为是陈水扁自题的座右铭。本月三日圣严法师圆寂,海峡两岸节目主持人与台湾学者交谈、对话,介绍圣严法师生平。看过新闻报道,方知这句箴言的来龙去脉。陈水扁执政时,曾经多次去法鼓山道场,求签问政,拜访圣严法师,恳求赐教。一去二来,于是圣严法师写下这款感悟、箴言“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼”。陈水扁如获珍宝,装裱之后挂在办公室内。然而,他并没有按照法师的教诲去做,却反其道而行之,把台湾政坛搞得乱七八糟,搅得台湾社会族群对立乱象丛生。陈水扁一伙不顾民生民意,醉心于个人、小团体和私党利益。一方面怂恿、支持台独势力,鼓吹台湾独立,与大陆人民为敌,破坏海峡两岸和平。另一方面,伙同亲信和家族人员贪污受贿,聚敛钱财,把十多亿资金汇到外国银行自家人的帐户,实施洗钱犯罪。他们的倒行逆施激起台湾人民极大的愤恨,包括一些绿营支持者和民进党成员也纷纷倒戈,切割与陈水扁的关系甚至退出民进党。
由此而言,陈水扁求签问政也好,供奉箴言警句也罢,完全是装模作样故意作秀。他把圣严法师的箴言当作装饰品,欺世盗名愚弄百姓,掩饰他虚伪狡诈的心灵,在大陆也有一些官僚政客,假公济私,营私舞弊,权钱交易,贪污腐败。侵吞国家财产,携款外逃或汇入国外银行据为私有的贪官污吏,给国家造成的损失难以计算。他们的所作所为,比陈水扁更可耻,更卑鄙。
事过境迁,扪心细想,说起来并不奇怪,这等官僚政客本来就不具备思想家、政治家的风度。缺少高尚的道德情操,没有正确的思想观念。处世为人,解决问题,制定政策不讲章法,东一棍子,西一杠子。考虑的不是大局,国家和人民的利益,而是个人、小团体的利益。在他们眼里什么诚信、人格、高风亮节,科学民主根本不当一回事,他们看中的是权力与金钱。他们圆滑多变,阳奉阴违,善于玩弄权术,或许这也是那些二流政客和机会主义者的基本特征。
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